Übersetzung von Ellie Lazzaro

Was unterscheidet ADF von anderen neuheidnischen Traditionen?

So sehen wir das:  

Im ADF glauben wir, dass gründliche Studien sehr wichtig sind. Die Göttinnen und Götter haben es nicht nötig, dass wir Lügen über sie verbreiten, noch können wir den Weg unserer paleoheidnischen Vorgänger verstehen, indem wir in romantische Fantasien eintauchen, egal wie „politisch korrekt“ oder emotional befriedigend diese sind. Deswegen verbreiten wir keine großen Geschichten eines universalen Matriachats oder, dass Stonehenge durch druidische Magie gebaut wurde, noch dass die alten Druiden ursprünglich schamanische Kristallmeister aus Atlantis waren. Wir ignorieren nicht die gelegentliche Barbarei unserer Vorgänger, noch übertreiben wir sie. Wir benutzen reale Archäologie und reale Geschichte, reale vergleichende Mythologie – und wir sind bereit, unsere Meinungen zu ändern, wenn neue Informationen veröffentlicht werden, sogar wenn sie unsere Lieblingsgeschichten zerstören. Diese Vorgehensweise ist selten in der Geschichte des druidischen Revivals und der neuheidnischen Gemeinschaft.

Im ADF glauben wir auch, dass künstlerische Leistung wichtig ist, sowohl im Ritual als auch außerhalb. Die Götter und Göttinnen verdienen das Beste, was wir ihnen geben können. So ermutigen wir unsere Mitglieder ihre kreativen Fähigkeiten zum höchsten Niveau, das sie erreichen können, zu entwickeln. Unsere Barden, Maler, Holzschnitzer, Näharbeiter und Liturgisten gehören zu den besten in der neuheidnischen Gemeinschaft.

Im ADF glauben wir, dass hohe Qualität in der Priesterausbildung und – tätigkeit für eine gesunde und wachsende Religionsgemeinschaft von hoher Bedeutung ist. Deshalb streben wir danach ein professionelles Ausbildungsprogramm für Priester zu entwickeln, ähnlich in Schwierigkeit und besser im Ergebnis zu dem, was von den anderen Weltreligionen gemacht wird. Anders als viele alternative Traditionen werden wir niemals „Sofort-Initiationen“ in unsere Priesterschaft durchführen. Noch gehen wir davon aus, dass jedes Mitglied unserer Religionsgemeinschaft einen Ruf zum Priestertum hat, obwohl wir annehmen, dass eine hohe Anzahl zumindest in den ersten Dekaden das Priestertum anstreben wird. Wir erwarten, dass schließlich die große Mehrheit unserer Leute „Laien“ sein werden.

Gleichwohl gehen wir davon aus, dass jede/r mit den Göttinnen und Göttern auf eigene Weise kommuniziert – spirituelles Wachstum ist nicht das Monopol der Priesterschaft. Jeder Mensch sollte lernen, wie man das innere göttliche Feuer kontaktieren kann, wie man mit Bäumen sprechen kann und wie man die Kraft der Magie nutzen kann, um die Erde zu heilen. Wenn es so etwas wie „spirituelle Bestleistung“ gibt, sollten wir danach streben.

Natürlich glauben wir, dass liturgisch hervorragende Leistung in anderen Formen ausgezeichnetem Können verwurzelt ist. Gründliches Lernen (speziell Geschichte und Mythologie), wunderschöne Kunst, authentisch kompetente Priesterschaft und Menschen, die bereit und fähig sind, göttliche Energien zu kanalisieren, sind alle von entscheidender Bedeutung für die Erschaffung einer kraftvollen religiösen und magischen Zeremonie, die wir und die Erde so dringend brauchen. 

Wir haben zwei Mottos, die wir bisher genutzt haben. Das erste basiert auf den Ideen, die wir gerade beschrieben haben: „Warum nicht sein Bestes geben?“ Diese Betonung der Bestleistung als ein Ziel macht uns einzigartig und kontrovers innerhalb der neuheidnischen Gemeinschaft. Obwohl einige Leute denken, dass eine solche Betonung „nicht demokratisch ist“, glauben wir, dass der göttliche Anteil in uns impliziert, dass jeder etwas hat, worin er / sie gut ist (man muss nur mit den Gottheiten im Inneren in Verbindung treten und ihre kreative Kraft kanalisieren). Allerdings dient unser zweites Motto – „So schnell wie eine rasende Eiche!“ – uns alle daran zu erinnern, dass gute Leistung Zeit braucht.

Wir haben bereits offiziell unser erstes druidisches Dogma erklärt: Die Lehre von der Fehlbarkeit des Erzdruiden. Keiner im ADF, nicht einmal der Erzdruide, hat alle Antworten. Wir machen keine Behauptungen, dass wir eine „authentische“, ungebrochene vergangene Tradition besitzen und wir haben starke Zweifel an jeder Gruppe, die solche Ansprüche macht.

So sind wir frei, unsere Systeme innerhalb der bereits angelegt Strukturen organisch zu entwickeln und es den Bedürfnissen der kommenden Generationen anzupassen. Wir sind auch frei, eine Menge Fehler in diesem Prozess zu machen (eine Freiheit, die wir bereits in Anspruch genommen haben). Jedes Mitglied des ADF hat sowohl die Möglichkeit als auch die Verpflichtung, ihren oder seinen Beitrag an Zeit, Geld, Energie und Talente  für dieses Abenteuer zu leisten.

Wir glauben, dass das Neuheidentum schließlich eine Mainstream-religiöse Bewegung werden wird, mit Hunderttausenden (wenn nicht Millionen) Mitgliedern und dass dies eine gute Sache ist, sowohl für die beteiligten Personen als auch für das Überleben von Mutter Erde. Neuheidentum befindet sich im „Baby Boom“. Viele Menschen, die in den 60er und 70er Jahren aufwuchsen, die uns entdecken, erkennen zur gleichen Zeit sowohl den verzweifelten Zustand unseres Planeten wie auch die ewige Relevanz unserer jugendlichen Ideale. Die Mitgliedschaft in der paganen Gemeinschaft wächst langsam, sowohl durch Mundpropaganda wie auch durch viele Selbstanleitungsbücher, die jetzt verfügbar sind, so dass wir einen immer größeren Einfluss auf die Mainstream-Kultur als Ganzes haben.

Alle diese Neuheiden werden einen öffentlich zugänglichen Platz für Zeremonien (Götterdienst), Unterricht, Beratung und Heilung brauchen. Innerhalb von dreißig Jahren erwarten wir Innentempel und / oder heilige Haine in ganz Nordamerika und Europa, die von bezahlten Vollzeit-BerufspriesterInnen besetzt sind.  Sie werden das gesamte Spektrum der benötigten Dienste aus der paganen Gemeinschaft anbieten, mit nicht weniger Korruption als die Unitarier, Buddhisten oder Quäker. Wir sehen weltweit im Fernsehen übertragene Samhain-Riten in Stonehenge, und Beltane-Zeremonien in jeder größeren Stadt, die von Tausenden besucht werden. Wir sehen die Teilnahme von neuheidnischen PriesterInnen an internationalen religiösen Konferenzen auf Augenhöhe mit den Geistlichen anderer Glaubensrichtungen. Wir sehen unsere Kinder mit Pentagrammen, Druidensiegel und Thorshämmern zur Schule gehen, so wie andere ihr Kreuz, Davidstern oder die Hand von Fatima tragen.

Wir sehen talentierte und gut ausgebildete neuheidnische Priester, die Tausende von Menschen darin anleiten mit effektiven magischen und weltlichen Maßnahmen, gefährdete Arten zu retten, Umweltverschmutzung zu stoppen und die Wildnis zu bewahren. Wir sehen unsere Heiler Tausende von Leben retten und unsere Barden Millionen Menschen inspirieren durch die Musik und Musikvideos, Konzerte und Theaterstücke. Wir sehen Neuheidentum als Massenreligion, die soziale-, politische- und Umwelteinstellung auf der ganzen Welt verändern.

Diese Vision unterscheidet sich sehr von der aktuellen Vision der meisten Strömungen im Neuheidentum, die auf kleine Gruppen als Ideal ausgerichtet sind. Diese kleinen Gruppen werden immer ein wesentlicher Teil der neuheidnischen Religionsgemeinschaft sein, die sowohl innerhalb und außerhalb größerer Organisationen arbeiten, so wie ihre Entsprechungen in der menschlichen Geschichte.  Wie wir es sehen, erfordert die Zukunft des Neuheidentums eine Vielzahl von unterschiedlichen Gruppengrößen, Strukturen und Arten von Ritualen.  Ein Verlust von derzeitig bestehenden Ansätzen würde eine geistige Verarmung  unseres spirituellen „Gen-pools“ bedeuten.  Wir sind nicht darauf angewiesen, andere pagane Traditionen zu „ersetzen“,  obwohl wir denken, dass wir etwas Einzigartiges und Wunderbares haben, was wir mit der Welt teilen können.

Dieses Teilen erfordert, dass wir „öffentlich“ arbeiten und somit etwas tun, worin viele neuheidnische Traditionen zurückhaltend sind. Zugegeben, dort wo fundamentalistischer Hass an der Tagesordnung ist, kann es notwendig sein für einige Neuheiden noch ein oder zwei Dekaden versteckt zu bleiben. Selbst für die öffentlich orientierten neuheidnischen Gruppen unter uns, wird Mut und Vorsicht notwendig sein, um sicher „aus dem Schatten“ zu kommen. Doch wenn wir die Lehren aus den Bürgerrechtsbewegungen unserer Generation befolgen, können wir irgendwann die volle Freiheit genießen, unsere Praktiken und unseren Glauben zu pflegen. Bedeutend für unser Ziel ist die Fähigkeit den Wachstum unserer Gemeinschaft zu ermutigen und zu akzeptieren bei gleichzeitiger Vermeidung von „missionären Eifer“.

Wir glauben, dass ADF eine wichtige Rolle in der Zukunft des Neuheidentums und dem Überleben auf der Erde zu spielen hat. Andere pagane Traditionen imitieren bereits unser Ausbildungsprogramm, unsere liturgischen Techniken und unsere Schwerpunkte auf der Kunst. Wenn wir genug Leute anziehen können, die bereit sind ihre Zeit, Energie und Geld in der Erreichung dieser Ziele zu stecken, kann sich diese Vision manifestieren. Wir können Mutter Erde retten und eine globale Kultur des Wohlstands und der Freiheit schaffen und eine echte „neue Ära“ einleiten.

Mitgliedschaft im ADF bedeutet diese Vision zu unterstützen und daran mitzuarbeiten. Wir glauben, dass wir es gemeinsam schaffen können. Aber wir werden so viele „Mitverschwörer“ wie möglich brauchen. Wenn diese Vision dich reizt, teile sie mit deiner Familie und Freunden. Werde ein Teil unserer Zukunft.